第五章 杨大广

第五章 杨大广

那个案子,年代久远,我们先来回顾一下。

首先是北京某空楼的一场离奇火灾,具体我不说详细了,楼房是空的,只有一个门卫,着火之后逃了出来。消防员扑灭大火之后,按道理,认为是不会有遇难者的。结果在清理火场废墟的时候,发现了十四具尸体。

但除了天台上的一具,是烧焦的女尸,其他的十三具尸体,都是淹死的。

而那十三具尸体,在楼中的位置,被排列成了一条鱼的形状。

这些尸体的身份全部不明,而且一看就不是本地人。也不知道怎么进到楼里去的。同时,所有十三个人,都有不同程度的眼疾。

这是第一个奇怪的点。

第二个点是,天台上的那具女尸,是站立着被烧死的,她身上的温度之高,让房顶的沥青全部都融化了,根据沥青上的脚印,黑眼镜推理出来一个问题,就是这女尸的体重非常得大,如果不是一个相扑选手,那么这个女的,身上一定背着另一个人,或者背着和一人等同重量的东西。

但是现场并没有看到多一个人的残骸或者其他被烧的东西。

黑瞎子首先调查的方向是,在楼里找可以淹死人的地方,因为他从所有的痕迹来看,这些人都是活着进入这幢楼的,那么他们应该是在楼里被淹死的。

但楼里没有任何可以淹死人的地方,甚至因为无人居住,楼的自来水都是断的。

最终,黑瞎子经过锲而不舍地寻找,在板楼的车库里,他敲开地面,发现了一口古井,这口井深不见底。

井口是用速干水泥封上的,大火让速干痕迹很不明显,但显然这些人是在车库地下的古井里淹死的,而在打捞古井底部的时候,发现了第十五具尸体,也是这个案子里最奇怪的一具尸体。

这是一具古代女尸,头朝下沉在井底,里面的骨头已经全部化掉了,就如同一具皮囊一样,在女尸的锁骨处插着一面镜子,女尸低着头看自己的脚尖,就只能看到镜子里的自己。

具体的细节我就不描述了,这具古尸一定被某种仪式控制之后抛尸的。

整个案子极其复杂,车库的最底层的古井女尸,中间楼层的十三具溺死的尸阵,天台的焦尸,形成了极其复杂的仪式逻辑,这种仪式比道家的仪式要复杂很多,更加偏向于所谓的“风水”,极难形成体系的一些阵法。

说的再明确一点,就是道教正统中没有记录,但是在道教的形成过程中,发现出来的“邪术”。原始道教在发展过程中,吸收了很多来自于少数民族和地方巫术的东西,这些没有并入典籍。因为过于晦涩和残忍,有些还被认为失传了。但风水先生族系口口相传,或者零星记录的摘记,还是有很多的东西流传到现代。

后来霍老太太查明,这十三人的身份是辽边来的伐木工,他们伐木的时候,在泥潭中发现了女尸,将尸体身上的金银饰品偷窃之后,所有人的眼睛都出现了眼疾,为了治疗,他们走遍了所有的医院都没有结果,只有求助神婆。

而神婆带他们到了北京这幢楼里,让他们将女尸放入底下的深井之中,说这样才能痊愈。

结果,这些人全部死亡,而且死状非常奇怪。

这里要说黑瞎子对于民俗的理解,相当详细,他首先意识到,东北神婆的所谓能力,大多来自于保家仙。所谓保家仙,通常指动物的灵,或者是鬼魂。而神婆死了,保家仙会到死者的后代身上,继续保护她。这到底是不是真的,谁也不知道,但是和道家体系相同,保家仙和鬼魂,都以烟火为食。

行走江湖的老道,道行深的,走术数这一派的,主要特征是烟不离手,一根接一根,是因为他身边跟着的“东西”太多,需要养食。而东北问烟的婆子,能够让你看到香烟迅速燃尽,似乎有鬼魂在抽烟一般。

我一直都认为这是障眼法,但到现在也不知道原理是什么。

那个神婆的女儿,是在东北读书,黑瞎子就去了,他知道这种奇怪的风水法阵出现意外,导致大量死亡,一定是有什么“东西”在作祟了,而知道事情真相的,或者说,当时在现场全程目睹的唯一还能说话的,就是这所谓的“保家仙”了。

黑瞎子到了东北,见到了神婆的女儿,他看到那个小姑娘的时候,就能看到那小女孩子身后,确实有一种难以察觉的东西。而且,他也立即发现,那个难以察觉的东西,知道他能看见它。

但这是一种感觉,因为他的视力本来就和正常人不同,他无法形容自己看出来的世界,所以他也无法形容这种“不同”感。

小女孩答应黑瞎子,询问保家仙当时的情况,仪式会在学校里举行。在她下课之后。但黑瞎子发现,那个女孩,说话的时候,似乎有相当的犹豫,不知道有什么隐情。

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