第686章 道与轮回述说

第686章 道与轮回述说

旧的时代自混沌不定的洪荒落幕,新的时代由自混沌未定的洪荒开始。

生命从无到有,然后又会归于无。一切从有序到无序,最后又回归有序。

这就是轮回。

这是自然发生的,无论是终结者还是开创者,都只是在推泼助澜,没有他们,也会有其他人,其他事,来改天换地。

自然从来都是从无到有,从一到万,时间是她的衣裳,染遍千山万水,装扮成一个个浩荡纪元。所以,任何时候,生灵都不要去蔑视自然,她可以演化万物,也能终结万物,面对自然,需心存敬畏。

而在这个自然的过程中,在某个时间节点之上,某些人,某些事,必须发生,才会有过去,才有未来,一切才会有意义。这个时间节点,很重要,便是修炼界所说的轮回坐标。这个坐标,极其明确地标志着一段开始,一段结束。

当旧世道与新世道交替之时,旧的势灭,归入坟界,新的势起,演变新世界。

从势理上来说,这是一个奇妙的节点,天地人达到了前所未有的高度合一,一切都在混沌之中。过去都力量消散于这一点,包含了一个漫长的纪元,新的力量又纠缠于一点之上,其将演变为另一个浩瀚大世。

日月共天,就是一个轮回坐标这个坐标,明确了一个事件的开始,这是一个极其重要的时刻。

虽然只是那么一刹那,但影响深渊,波及巨广,牵连无数因果。

再则,生命所能理解的,都是可以感知的,并且是符合一定道义的,也就是表象与真象是统一的。这种感知是可以得到结论的,固定的,世人都可以得到的,而不是随意的,偶然的,不确定的。

比如人感知一棵树,就需要有树的定义存在。何种何样的外形是树,树如何繁衍,如何成长,如何凋零,近乎一切。这种定义,可以称之为树的道,因为所有树木,无论柏树,松树,荆棘灌木……都会按照这样的道演变,而人一旦认知了这种道,他便可感知所有他接触过未接触的树,并作出对应的评价。

自然可以孕育道,道亦能创造自然,此二者你中有我,我中有你,很多时候甚至已经化为一体。

人的感知,从根本上来说,就是对于道的认知,对自然万物的理解。

若一个人对于草木有很高的感知,那他可以称为植物学家。若一个人对于,神道,魔道,人道,仙道……等等,有所感知,则称之为修士。若一个人对于自身,有深刻的认知,那么他可以称为哲人。

人,活着,就一直在认知道。

这是必然!

而道又分为两种,一种狭义,一种广义。

狭义上的道是只生灵的道,生命可以遵循的演变规律和演变结局,若没有生命,也不存在这样的道,这种道是有终点的。广义上的道是超脱于生命的,不需要以生命为基础,先天存在,恰如宇宙演化,世界演变,而这种道,没有终点,永恒演变。

但在修炼界,生命往往要从广义的道走向狭义的道,然后再度回归到广义的道。

这个过程,就是修道,也是人生,更是生灵精神世界的演变。若有人达到了自己精神世界的至高处,这种精神贯穿生命,恒固不灭,凝聚成符,那么他便有了超然的成就。

这就是帝符,帝者精神世界的至高坐标,修道者至强的体现。不是所有的帝都能凝聚帝符,但每一个帝符背后都必然是一个盖世帝者。

生灵在修道的路上,道法自然,从广义的道到狭义的道,投身于道,再到广义的道,感悟天地宇宙,明悟己身。然而,在这个过程中,不会一帆风顺,是伴随着死亡与停滞,毁灭与生存,后悔与失落。这些中断或者延续,会让生命为之奋斗的一切失去意义,所以,有些节点太过重要,要想重拾那些道果,那些感悟,推翻所有,重新来过。这就需要在这个过程中准确地找到一个坐标,这个坐标就是轮回坐标。

就像大道会阐述生命的开始,过程,结束,诸般定义一般,所有的大道都对于轮回作出了明确地定义,并且各不相同。

须弥宇宙,佛道,佛陀对于轮回,定义为六道轮回,说前世今生,因果业报。

仙穹宇宙,仙道,定义为一念轮回,轮回只在一念之间,生命有不计其数的念头,念头也是千变万化,但只有一则念是永恒,以此念可以轮回,再世为人。

而在无极宇宙,神魔纪元之时,神魔大道,将轮回定义为虚度轮回,轮回只作一个描述,而不作为一种生命方式。这根源于亡帝灭世断道,他的道在于亡,万物必须有始有终,轮回只存在于道述中,而不存在于道意之中。所以此道内一切生灵,死入幽冥,永禁幽冥,不入往生,无有极乐,是以阐述死亡永恒之道意。

在这个新的世道上,表象是以妖力开辟都新时代,但根本上,道法上,自然演变中,道本乃是极道。

不求长生永恒不死,只问此时此刻我生命之极颠,生命就是从一个巅峰到下一个巅峰,不断的超越自我,以至于极颠!

道主对于轮回,有所顾忌,他没有肯定,也没有否定,而是保持着一种期许的验证。

所以在新的世道中,有一种轮回,可以称之为,极道轮回,也是虚假的极道轮回。这其中并没有被赋予极道的真义,也没有解释生命为何,该如何,只是任期自然演变,观其结局。

因为这是一种验证方式的轮回,所以会有多条假设线同时铺开,一条条的验证,若最终有一条假设线达到了轮回,那么就是正确的,若最后全部无疾而终,那么轮回的定义是有缺的。

就像是一口泉眼,没有任何力量的干预,自然而然地流向四面八方,有的流着流着,干涸了,有的变成了大江大河汇入大海,有的变成了寒冰,永世不化……有太多可能性。

而水的这种流动,便可等同于轮回。

所谓验证轮回,就是要验证轮回的力量对于生命的意义何在。也等同于验证流动是不是成就了水,成就了水的意义,若不存在流动,水是否依然还是水,或者已经变成了其他。

但世间,宇宙,有太多东西是不可验证的,尤其是一些精神上的,道义上的,抽象化的描述。在无数的偶然因素之下,往往会有太多结局,验证的结论又是另外一堆谜题。

即便是如此,生灵依然要走在这样的路上,他们很多人根本看不到结局。但这就是大道,无论走不走得到终点,只要走过,就是人生。

十二面青铜阴阳神镜,开启了一段验证轮回,当神镜再次聚集的那一刻,将照亮他回归的路。他手心一枚轮回大衍命数,将主导何种沉浮,他是否可以回归,回归的是不是还是日月共天那个时刻的人,便不得而知。

一切都是未知。

大道已然在,生灵在其中。

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古坟记

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