第八十八章 笔架山
今日就是文府大考的日子，鲁玉孚和江婪两人结伴同行，至于苏寇进入仙都山后已经半个月没露面。
认识苏寇以后江婪才知道药师也是一种极其危险的行业，如果有一天这家伙突然暴毙他都不会觉得奇怪。
文府位于凌岳以及仙都两山之间，江婪是第一次来到文府，依山傍水，隔着还远就看到了明瓦琉璃雕梁画栋，处处都透露着古韵而又毫无奢华感的建筑。
文府外有一个座形状独特的山丘，中间凹陷两边凸起，因形得名为笔架山，也是文府最典型也最具有代表性的的建筑之一。
看到笔架山便代表着已经进入了文府的范围，这山被特殊的修整过，位于一片巨大的广场中央。
方圆数十里都以云州特有的云石建成，云石横断面带有黑白花纹，铺在地面上以后连成一个整体。
人站在此处似置身于一副巨大的天然水墨画中，头顶白云蓝天，而笔架山则是水墨画中的一景。
“这里就是清都八景之一，山水笔架，站在此处宛如人在画中！”
江婪甚至看到脚下的水墨景色并非一成不变，而是呈现动态的流淌，在视觉上极具冲击感。
笔架山前有三面石壁，上面书写着文府三代府主留给文府学生治世修身的箴言。
这样的箴言江婪看得多了，比如黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，又比如业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随，这种训示人的。
但文府的这三堵石壁上的箴言却有些不同，看完第一面石壁上龙飞凤舞的几个字让江婪不由得眼前一亮。
“古圣贤者，皆有大功于天地，敬之宜也，然古人自古人，我自我”
快步来到第二堵石壁前，同样是类似的话。
“勿为古贤之奴隶、勿为世俗之奴隶也、勿为境遇之奴隶也、勿为情欲之奴隶也。亦当不畏天命，不畏大人，不畏圣人言”
第三堵石壁写得是“昂昂七尺立于人间，天地为小，唯我为大”
这些箴言类似校训，是一个学校培养学生的行为准则和道德标准，是一个学府核心内容，生怕学生学坏故而起一个督导作用。
但是文府的这校训，显然是怕自己的学生学好，劝解文府子弟谁都不要学，自己做自己就行！
看完这三面石壁江婪明白了，为什么清都会有这么多特立独行甚至可以说有些离经叛道的人，问题出在了根子上。
“这文府箴言….”江婪心中有些感慨。
“不只是你，整个宣国有不少都对这样的箴言颇有微词，尤其是推崇礼教的西河儒府更是大加批判”
鲁玉孚以为江婪不喜欢这样的箴言，但江婪的表情只是在短暂的失神后便兴奋起来，心中一激动忍不住跳起来。
“这TM也太适合我了，鲁玉孚，我决定了一定要进入文府！”
文府是天下文士心中圣地，而三代府主三句话，解开了捆绑在文士身上的枷锁，赋予了天下文士灵魂。
这便有了独树一帜的清都风骨，这便有了世间无二的文士风流。
文府就像是一个推崇个性发扬的学府，在这里一定比在其他地方会自由很多，这样的地方让江婪怎能不爱。
“抛开我对文府府主的箴言有些看法，天下八府每一个地方都非常独特，但是来到清都以后总是感觉格外轻松”就连鲁玉孚也有这样的感觉。
每一个看到三堵箴言石壁的人都神情兴奋，甚至忍不住引吭高歌，这就是他们的天堂。
笔架山下有一处高台，上面摆放着几张座椅，文府两大教谕吕苦吟、杨相如一左一右入座等待观礼的嘉宾，而最中央的作为空置似乎是为文府府主预留。
今天是文府大考的日子，邀请其他八府强者而来，一来向所有人展示文府的底蕴，其次若是能够挖掘出惊才绝世的弟子自然会提升文府的威望，毕竟传承二字是八府最看重的东西，优秀的门人代表着未来可期。
这些人抵达时，整个清都都异象连连。
伴随着空中传来阵阵梵音佛唱，清都的人抬头，云中一尊万丈金佛霞光普照若隐若现，晕染了了半片天空，气派非凡，似要渡万千众入极乐佛界。
佛掌下坠在笔架山前，一老一少两僧站在掌心中央。
“劳烦玉林大师远道而来，实在罪过”
吕苦吟和杨相如两人起身相迎，这玉林是须弥府首座之一，论地位与他们不相上下，何况须弥府与文府有旧交。
“一别百年旧友相逢，苦吟先生与相如先生风采依旧可喜可贺啊，只不过相如兄，你这眼睛是怎么回事….”
杨相如一只眼睛黑青，脸上还有好几处地方有伤，这让玉林很好奇，什么人敢和杨相如动手。
“这….”杨相如说话遮遮掩掩“最近一些时日心中烦闷憋屈，所以去仙都山找了一只老猢狲打了一架就成这样了”
在说出老猢狲三个字的时候，杨相如咬的很重。
吕苦吟的眼神停留在了玉林身旁的小和尚身上，丰神俊秀俊逸出尘，而且神机内敛天下无双，这让他不由得想起了当年震惊御灵大陆的一件事。
“传闻双林树下枯禅三百年的鱼行大士，于二十年前离开普陀山带回去一个小娃，然后在须弥府代师收徒….”
鱼行大士是整个御灵大陆辈分最高的人之一，这样的人物收了一个还不会说话的小师弟，当年成为了所有人都津津乐道的一件事。
“果然瞒不过苦吟先生的眼睛，这位就是贫僧的小师叔，神秀！”
玉林说起师叔这二字没有任何不适，显然非常认可神秀的身份。
只有吕苦吟和杨相如两人对视一眼，脸上带着苦笑。
魏昌黎既然放言会收魁首为弟子，就绝对不可能如他所说的那样食言自肥，这对文府声誉是一个巨大的打击。
原本他们两个还自负这一届天才辈出，最终的魁首依然是云州文士，但是见到神秀以后他们也没有了十足的信心，只希望不会搬起石头砸自己的脚。
神秀与玉林两人落座，须弥府只有一个坐位，在玉林这老顽固和尚的坚持下年纪轻轻的神秀与名震天下的文府两大教谕并肩而坐。
只不过性格比较腼腆的神秀没有坐靠近中间的位置，而是找了最旁边的位置坐了下来，对此玉林也没有说什么。