245.疫相伴

身在这乱世中，邓季也和别人yyng，闻瘟疫之名而色变恐惧。

刘表、张济撤军归去，邓季亦随之撤回雒阳自守，韩浩之磐石军得此番刀盾、弓卒兵补足，河内之地已能守，荡寇军便连龚都校在内，俱调往弘农郡防守。

虎牙与新组的张辽等六校人马，则留雒阳内防变。

今还只得闻荆州有瘟疫，毗邻的弘农、河南两郡邓季便下死令，封锁所有出入关口，再不许任何人进出。

奉天子令准备偷偷南下的王服，闻荆州瘟疫盛行，裹足不敢前，待受天子责，再欲往时，已被封关挡回。[

如今河东每日慕名来投的百姓不少，沿途亦关卡可阻拦，其地虽然还未听说有瘟疫起，邓季亦不敢大意，令杜畿就河内而纳之，不许河东来奔之民再过河。

荆州受前番战乱、饥荒影响，北方各地逃往的民众已尽多，可算是如今大汉天下人口最稠密的地方，这下瘟疫起于此地，不知又要被夺多少人性命去。

荆州阴云密布，民众大恐慌，又再开始纷纷外逃，各地诸侯为得战乱中的人口，多尽收纳，又加剧瘟疫的传播速度。

邓季自然不会知道，这场他将要面临的疫病规模之大、持续时间之长，胜过他之前经历的任何一次，已是一场浩劫。

东汉末年的瘟疫，时人通称为“伤寒”。有关史料记载，这种疾病的主要症状为：由动物(马牛羊等)作为病毒宿主传播，具有强烈的传染性；发病急猛。死亡率很高；患者往往会高热致喘。气绝而死；有些患者有血斑瘀块。面对它。人们几乎是束手策，只能在绝望中等待死亡。

这是一场持续十年的瘟疫，可说是东汉末年的瘟疫肆虐之最高峰。据

因这次大疫中女医匠们的奉献，太平道倒是再得在三郡中普遍传播开来，信教者大增，俱称女医匠们为教中使女，果毅、孝道、忠上、公心、仁意、信守被称为太平六善德，需谨守的。

得女医匠们襄助，防疫又做得比别人好，还算能让邓季挺住。只是伤寒才刚开始肆虐没多久，天子却又来添堵。八月中，宫中有诏令出，拜田丰为司徒，田畴、杜畿、杨立三人得赐入列侯，为不太突出，其余贾诩、太史慈、徐晃等倒也各略有赏拔。

田丰为邓季军师甚久，却并任何品秩，此时突然得跃居朝中三公之位，居于邓季之上，自然引得有心人注目。

旨意下后，田丰往宫中固辞不受。次日，圣旨再下，再复拜，田丰又辞。十日后，天子第三次拜官，田丰又往宫中，对天子跪泣，直言拒道：“臣本庸碌辈，何德可居高位？且此身受邓季大恩在前，认其为主上，已属私臣，今生并不敢背之，不复能为陛下用也！为臣之道，不可有二主，丰有负错爱，尚请陛下恕罪。若缺人得用，可另择天下贤良而使之！”

邓季闻天子授三公重臣之位给田丰，也是郁闷万分，他自家没信心，生怕老师被诱惑而抛弃自己，十余年功夫便白花去，还是贾诩劝道：“主公需心忧，此为朝中离间，元皓本忠直之辈，又知天子非真意授官，如何肯中计？朝堂已艰辛至此，官秩仰给河南，便田畴、杜畿、杨立三位，善政心明，何愚笨至为天子虚爵而动心？使君亦当传书，使其等皆可受领之，损于事，又显公之大度，！”

想想也确实如此，邓季便才安下心，令三位太守受爵，又去劝田丰接受朝中美意。

只是田丰固辞，论如何不肯接受，他对邓季道：“民不可有二主！吾虽为汝师，亦当守臣下本份，得慕安国士之遇此生足矣！自当行国士之事，以为三郡表率，焉可自居高官而使吏民生疑？师徒离心？”

邓季闻得田丰话语，因被数次督促自己迎接天子而起的一丝丝介怀已烟消云散。

邓季、田丰、贾诩如此态度，上下人等就更不将宫城中天子当回事。

只是瘟疫已越发猖獗，九月时，邓季治下已有两万余人受感染伤寒，死者已有九千余，尸体尽草草处理掉。

这还是因为到后来，邓季之策越发受人们重视，贯彻执行得好，平日各地民众忙完农事便自守家中不出，方才得三郡中控制在这数字内。

就遗传学来说，经历得还少，这时代人体的抗性本就比后世要差许多，又缺乏有效治疗，不可控制后死伤自然惨重。

刘表的荆州今感染人数已不下数十万，亡者十万余，听闻数字便让人心酸。

此外，瘟疫亦以飞快的速度向着兖、豫、青、徐、扬、冀扩散，发展成为全国性的一次大灾难，只是数月之间，受伤寒感染而亡者已十有二三。

这大汉天下，究竟要如何？

为泄心中愤恨，雒阳民众中已有人编童谣道：“改兴平、起饥馑！更建安，疫相伴！”

注：殪，音y，去声。死或跌倒的意思。

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